Никто не хочет стареть, но и умирать молодым никто не готов. Стоит ли заигрывать с этим выбором? Не то, чтобы старость надменно обойдёт кого-то из нас, но все же не каждому из нас её навязчивая дружба выпадет бонусной программой. У кого-то этого выбора нет изначально.

Мне кажется, это - наша природная заносчивость и горевание ума о том, на что мы не можем повлиять, однако хотим управлять, но - сильно ленивы и недостаточно честны. Всё это надёжно спрятано в нашем нежелании делать и менять то, что мы можем, что в наших силах, в ежедневном выборе и договорённости с собой, - в обыкновенной ответственности. А ещё - в нашем выкроенном желании, чтобы всё как-то само разрулилось.

Мы приручены ожиданием. Нам с ним надежно, привычно, легко. Оно - всегда в изобилии, где не нужно, и в дозировке три-четыре капли натощак - когда острая нужда.

Что для вас старость?... Ой, лучше не отвечайте. Эту заунывную я тоже знаю.

Помните, в октябре 2012 года из музея Кюнстхале в Роттердаме грабители вынесли семь картин Моне, Пикассо, Матисса, де Хаана, Гогена и Фрейда общей стоимостью до $200 млн? Но особенно примечательно это событие было совсем другим. Мама одного из грабителей, которой передали на хранение украденные картины, после ареста сына сначала в состоянии аффекта закопала чемодан с картинами на кладбище за своей деревней где-то на северо-западе Румынии. А потом, придя домой, поняла, что не надежно придумала. Пошла откопала чемодан, принесла домой и... сожгла его в печи.

Точнее, сожгла она, в итоге, только три картины, как потом установили эксперты. На одном из допросов, она сказала, что не хотела, чтобы у сына были такие проблемы из-за "непонятной мазни".

Удивительно, когда мы еще дети, нас неподдельно интересует значение тех или иных выражений наших родителей, которые в силу сугубо конкретного по возрасту восприятия, вызывали у нас легкий коллапс. Например, моя мама, когда нервничала, могла с чувством выпалить фразу "Японский городовой!". И в моем детском воображении тут же всплывал образ городового в красивом белом мундире с саблей на поясе, в дивном головном уборе, тщательно охраняющего порядок. И тут же возникающее недоразумение: "Почему "Японский городовой?" У нас был старый сервант, в котором один из ящичков никогда не закрывался с первого раза и в одно усилие. И всякий раз закрытие его сопровождалось упоминанием японского городового в белом мундире с саблей, в дивном головном уборе, тщательно охраняющего порядок. Всякие мои попытки выяснить причину его упоминания и чем он может нам помочь, вызывали еще большее рвение моей мамы закрыть непокорную "шухлятку" и новые непонятные мне тогда слова.

Но вот, прошло время, и конечно, на все свои "неотвеченные" вопросы я начала искать ответы сама. Стоит признать, что мой настойчивый детский образ японского городового оказался довольно прозорливым …

Интересное наблюдение, - став взрослыми, мы не проявляем особого "любопытствования" к устоявшимся оборотам речи, выражениям и истории их возникновения. Но если кто-то найдет это интересным для себя, предлагаю немного таких выражений с историей их зарождения.

Разные ситуации бывают в жизни. И также по-разному мы из, казалось бы, схожих ситуаций выходим, реагируем по-разному и делаем порой кардинально разные выводы. Но если мы настроены на жизнь и ее волну, готовы и способны заглядывать за ситуацию, а не только на внешние единичные или разорванные ее проявления, форму или тон, то любая ситуация способна привнести в нашу жизнь новый опыт, новое знание, новый виток новых событий.

Молодой 33-летний парень, Джастин Халперн, четыре года назад вынужден был проживать со своим пожилым отцом Самуэлем Халперн в Сан-Диего (Калифорния), чтобы сэкономить немного денег. Взаимоотношения родителей и взрослых детей при совместном проживании всегда непростые, так как в сущности, это взаимоотношения разных поколений и культурологических систем, а порой и целых эпох по своему наполнению. Но если всмотреться глубже в природу конфликта, - это лишь разность восприятия поколений.

А вот и в продолжение темы, случайно неслучайно найденное вскоре после публикации статьи об улыбке :)..

"Бодхисатва в метро" - 8-минутный короткометражный фильм "Merci" от Кристины Рабетти . В 2006 году он был представлен на кинофестивале короткометражного кино. Через минуту в зале начали посмеиваться, а еще через две - весь зал просто смеялся. Фильм закончился, а зал продолжал смеяться, утирая слезы. Фильм получил второе название уже в интернете - "Бодхисаттва в метро".

Бодхисаттва в эзотерическом смысле - это тот, кто достигнув просветления, и выйдя за пределы форм и границы восприятия мира, принимает решение отказаться от нирваны и, переродившись среди обычных людей, помогать им достичь просветления через простые вещи, но отрывающие их от привычного течения вещей в их мире.

Вы бы хотели попасть в такой вагон? Я бы с удовольствием прокатилась под такой аккомпанемент :)

Веселого просмотра :)

  

Ко дню учителя вспомнилось мне несколько ярких моментов из моей учительской бытности. Об одном из которых, самом первом дне, я решила написать. Сегодня меня уже никто не поздравляет с этим днем, - так давно это было. Но это было, и есть о чем вспомнить.

Будучи студентами четвертого курса, нас направили на стажировку в школы. Это были 90-е и система образования Союза, и порядка обучения в вузах, еще работала. Еще была обязательная практика и обязательное распределение, которое в аккурат отменили в тот год, когда мы оканчивали Альма-матер.